Nie dostali słodyczy, obrzucili dom jajkami! Mało… zabawne Halloween w Sierakowie Śląskim. Mieszkanka apeluje do rodziców
„Drodzy Rodzice, „Halloween” to zabawa, ale wyrywanie domofonów czy obrzucanie elewacji jajkami za brak cukierka to zwyczajnie niszczenie cudzej własności. Nie każdy ma ochotę uczestniczyć w tej zabawie i ma do tego pełne prawo. Uczmy dzieci szacunku do innych i ich mienia. Zabawa nie powinna odbywać się kosztem sąsiadów”
– apeluje mieszkanka Sierakowa Śląskiego. Dom, w którym zamieszkują jej rodzice, został obrzucany jajkami, po tym jak młodzi ludzie uczestniczący w zabawie „cukierek albo psikus” nie otrzymali słodkiego poczęstunku.
Wpis mieszkanki ukazał się na łamach grupy zrzeszającej mieszkańców sołectwa, prowadzonej w popularnym komunikatorze WhatsApp. Do zdarzenia doszło w piątek, przed godziną 18:00.
„Do domu moich rodziców przyszła grupa dzieciaków. Rodzice spokojnie i kulturalnie wyjaśnili, że nie obchodzą Halloween i poprosili, żeby uszanować ich decyzję. Dzieci odeszły, ale po chwili wróciły i obrzuciły dom jajkami – relacjonuje mieszkanka w korespondencji z lublinieckim.pl
Zarówno kobieta, jak i jej rodzice nie zdecydowali się na zawiadomienie Policji. Apelują jednak o uszanowanie tych, którzy nie obchodzą święta „Halloween”.
„Nie mylmy niewinnych psikusów z dewastacją i niszczeniem czyjejś własności. Trudno nazwać zabawą coś, po czym ktoś musi sprzątać, naprawiać szkody i ponosić ich koszty”.
Mieszkanka kieruje przy tym prośbę do rodziców aby zwrócili oni szczególną uwagę zarówno na zachowanie, jak również na bezpieczeństwo… samych dzieci uczestniczących w zabawie „cukierek albo psikus”.
– Przez cały rok wpajamy naszym dzieciom, żeby nie ufały obcym dorosłym, nie brały od nich słodyczy i nie chodziły z nieznajomymi. Tymczasem w „Halloween” często pozwala się dzieciom wieczorami chodzić od domu do domu, pukać do drzwi obcych ludzi i przyjmować od nich słodycze. Czy nie widzimy w tym pewnej sprzeczności? – dopytuje pani Marta.
– Jeśli dom nie jest przystrojony na Halloween, nie ma dekoracji ani żadnego sygnału, że jego mieszkańcy chcą uczestniczyć w zabawie, powinno się go po prostu omijać. Nie każdy obchodzi to święto i każdy ma prawo do własnych przekonań oraz decyzji – podkreśla rozgoryczona mieszkanka.
To nie pierwszy, przykry finał „Halloween” na terenie tej posesji. W ubiegłym roku, po podobnej odmowie udziału w zabawie, młodzi ludzie… wyrwali tutaj domofon.
.
Organizowane w dniu 31 października święto „Halloween” wywołuje skrajne reakcje opinii publicznej.
Środowiska prawicowe i chrześcijańskie potępiają święto, widząc w nim zagrożenie dla chrześcijańskiej tożsamości, promocję pogaństwa i okultyzmu oraz komercjalizację obcych tradycji wypierających rodzime Uroczystości Wszystkich Świętych. Przekonują, że święto jest sprzeczne z przekazem zawartym w Piśmie Świętym.
Z kolei środowiska lewicowe postrzegają „Halloween” jako niegroźną, świecką zabawę integracyjną, zachęcającą do kreatywności i budowania wspólnoty wolnej od powagi oraz tradycyjnych nakazów religijnych.
Dokładna geneza Halloween nie jest znana. Może nią być rzymskie święto na cześć bóstwa owoców i nasion (Pomony) albo celtyckie święto na powitanie zimy. Druidzi (kapłani celtyccy) wierzyli, iż w dzień Samhain zacierała się granica między zaświatami a światem ludzi żyjących, zaś duchom, zarówno złym, jak i dobrym, łatwiej było się przedostać do świata żywych. Wierzono, że bóg śmierci Samhain sprowadzał wtedy na ziemię dusze osób zmarłych w minionym roku, aby odpokutowały swoje występki. Ważnym elementem obchodów Samhain było palenie ognisk, które miały przyciągnąć duchy dobre, a odegnać duchy złe. Paleniska te były również wyrazem czci i wsparcia dla boga słońca i światła Luga, nad którym w tym czasie Samhain zaczynał zdobywać przewagę. Próbowano przebłagać Samhaina składając mu ofiary – także z ludzi [źródło: wikipedia.pl]
Noc z 31 października na 1 listopada była wyraźnie akcentowana przez założyciela kościoła szatana w USA, Antona LaVeya. Autor Biblii Szatana stwierdził w swoich wystąpieniach, że: „Halloween jest najważniejszym dniem w roku dla kościoła szatana”.
Obrzucenie cudzej elewacji jajkami czy wyrwanie domofonu to zwykłe chamstwo, brak wychowania i wandalizm, które należy bezwzględnie potępić. Każdy ma prawo do spokoju we własnym domu i odmowy udziału w zabawie, a nieoznakowane posesje należy po prostu omijać. Tyle że problemem w Sierakowie Śląskim nie jest żadne „pogaństwo” ani „szatan”, tylko artykuł 124 paragraf 1 Kodeksu wykroczeń (umyślne niszczenie cudzego mienia) oraz artykuł 105 paragraf 1 Kodeksu wykroczeń w związku z artykułem 427 Kodeksu cywilnego, które wprost regulują odpowiedzialność karną i finansową rodziców za brak nadzoru nad nieletnimi oraz wyrządzone przez nich szkody. To sprawa dla dzielnicowego i portfela rodziców, a nie dla egzorcysty.
Dorabianie do wybryku kilku niewychowanych dzieciaków ideologicznej krucjaty przeciwko Halloween i straszenie zagrożeniami duchowymi to żenujący popis manipulacji oraz skrajnej stronniczości. Redakcji warto przypomnieć artykuł 12 ustęp 1 punkt 1 Prawa prasowego (nakładający ustawowy obowiązek szczególnej staranności i rzetelności) oraz Kartę Etyczną Mediów (zasadę prawdy i obiektywizmu), które zobowiązują do oddzielania suchych faktów od prywatnych kazań światopoglądowych. Z kolei artykuł 53 Konstytucji RP gwarantuje każdemu obywatelowi wolność sumienia i wyznania – działa ona w obie strony: jedni mają pełne prawo nie otwierać drzwi 31 października, a inni mają prawo przebrać dzieci i dobrze się bawić bez czytania na lokalnym portalu insynuacji o czczeniu złych mocy.
Demonizowanie dziecięcej zabawy w „cukierek albo psikus” i zrównywanie jej z kultem szatana to szczyt hipokryzji. Dzieci przebrane za duchy zbierające cukierki nie wyznają szatana – dokładnie tak samo, jak człowiek przebrany na balu w biały fartuch nie staje się od tego lekarzem chirurgiem, a autor tekstu strojący się w piórka moralisty nie staje się od tego rzetelnym dziennikarzem. Gdyby faktycznie stosować tę absurdalną logikę „pogańskich korzeni i chuligaństwa”, należałoby natychmiast zakazać topienia Marzanny, lania wosku w andrzejki, ubierania choinki oraz śmigusa-dyngusa – podczas którego chuligani też potrafią wiadrami wlewać wodę do cudzych klatek schodowych czy autobusów, a mimo to nikt nie pisze wtedy o opętaniu, tylko nazywa rzeczy po imieniu: brakiem kultury. Zwykłe chuligaństwo oceniajmy według Kodeksu wykroczeń, a nie średniowiecznych lęków.
W tekście oddzielono zdarzenie z Sierakowa od kontrowersji jakie wywołuje święto Halloween – ze względu na historyczne korzenie tego święta. W pierwszej części nigdzie nie napisano, że czyn popełniony przez uczestników zabawy był inspirowany KIERUNKAMI SATANISTYCZNYMI. W drugiej części (obiektywnie) wspomniano o interpretacji święta nie tylko przez środowiska prawicowe, ale również przez lewicowe. Pozdrawiam.
„Obiektywnie” to pojęcie elastyczne, ale próbujmy trzymać się faktów. W artykule nie ma ani jednego słowa o żadnych środowiskach lewicowych – cała narracja opiera się wyłącznie na katolicko-dewocyjnym straszeniu i utyskiwaniu mieszkanki na „szalejące Halloween”. Zrzucanie chuligaństwa na karb „historycznych korzeni święta” to nic innego jak subtelne dawanie zielonego światła do ideologicznego bicia piany tam, gdzie problemem jest zwykłe niewychowanie i brak reakcji rodziców.
Rozdzielmy wreszcie dwie różne rzeczy: dewastację mienia (którą reguluje Kodeks wykroczeń) od światopoglądu. Jeśli ktoś w tekście rzuca hasła o „rodzicach pozwalających dzieciom chodzić po obcych domach i brać cukierki” jako o czymś nagannym, to są sączywsste moralizatorskie insynuacje, a nie rzetelna informacja. Na tym polega brak obiektywizmu, że incydent z jajkami staje się pretekstem do wyciągania argumentów o „szkodliwości” samej tradycji – dokładnie tak, jakby samo przebywanie dzieci na dworze w przebraniach miało magiczną moc niszczenia płotów. Nazwijmy rzeczy po imieniu: wandale nie wandalizują dlatego, że obchodzą Halloween, tylko dlatego, że są źle wychowani. Pozdrawiam!
Dziękuję za merytoryczne przedstawienie swojego punktu widzenia – wykorzystam to na przyszłość. Pozdrawiam.
Opisana sytuacja, kiedy ktoś próbuje wymusić od drugiej osoby cokolwiek przemocą, nie tylko fizyczną, jest naganna.
Niepotrzebne a nawet szkodliwe jest szydzenie z osoby która doznała szkody.
Osobiście także nie obchodzę Halloween i nie mam zamiaru nikogo z tej okazji obdarowywać.