“Sejm uznał język śląski jako język regionalny. Na takie rozwiązanie zagłosowało 236 parlamentarzystów, przeciwnie opowiedziało się 186, zaś 5 wstrzymało się od głosu. To istotny moment dla historii Śląska, jego mieszkanek i mieszkańców” – przekonuje Poseł Ziemi Lublinieckiej, Przemysław Witek (Koalicja Obywatelska), który w trakcie głosowania poparł Ustawę.
“Należy podkreślić, że po wieloletniej pracy społecznej oraz 12 latach pracy w Sejmie, w końcu osiągnięto cel. Sejm po raz pierwszy uznał, że śląski jest językiem regionalnym w historii składania ustaw.
Faktycznie, PiS zawsze unikał różnorodności, nie promując jej i nie rozumiejąc. Określano Ślązaków mianem “opcji niemieckiej”, opisywano patologie na Śląsku.
Prawdziwym celem jest promowanie różnorodności. Chodzi o to, aby mniejsze języki były szanowane i uznawane przez państwo. Mam nadzieję, że Prezydent – zgodnie z deklaracjami – będzie Prezydentem dla wszystkich Polek i Polaków, dla wszystkich obywateli Rzeczypospolitej Polskiej i uzna, że śląska społeczność ma prawo do swojego języka” – komentuje poseł Witek w korespondencji z Lublinieckim.pl
Czytaj również: komentarz Posła Ziemi Lublinieckiej, Andrzeja Gawrona (PiS), który wstrzymał się od głosu:
Na mocy ustawy język śląski ma m.in. zostać wpisany do ustawy o mniejszościach narodowych i etnicznych jako drugi – obok języka kaszubskiego – język regionalny.
Oznacza to m.in. możliwość wprowadzenia do szkół dobrowolnych zajęć z języka śląskiego, montowania dwujęzycznych tablic z nazwami miejscowości, w których używanie języka śląskiego deklaruje ponad 20 proc. mieszkańców.
To również dofinansowanie działalności związanej z zachowaniem języka śląskiego czy wprowadzenie do Komisji Wspólnej Rządu i Mniejszości Narodowych i Etnicznych dwóch przedstawicieli osób posługujących się językiem śląskim [na podst. gazetaprawna.pl]
Jestem Ślązaczką ale pojęcia nie mam jak po śląsku nazywa się Lubliniec. Ciekawa jestem jaka nazwa pojawi się na tablicy, ktoś wie? Ciekawa jestem czy poseł Witek godo, czy uczy swoje dzieci godki?
To jest Pani słabą ślązaczką, trochę historii to się Pani dowie.
Licho z Pani ślonzoczka, jak powieszom tabule to sie Pani dowiy.
…, to ci do pierona, pjyrdoła. Niektorym, kaj indziyj (bo to kej takie popaprńce mogli być z tukej), na ślonsku, pedzieli by: niekierym…, to sie fest pod deklym fajczy. Ponie Ponbocku, wybocie, ale te inksze (chyba gorole) chcom ta pikno, bosko godka fest poinacyć!!!! Panocku Przymek, ulong sie Panocek w Lubińcu. Je zech ciekow, co tyż Panocek, wiela umi pedzieć po naszymu, znacy się w tyj jednyj gwarze ślonskij, jednyj z wielu, a ni w jynzyki ślonskim? Panocku Gawron, a Wy umicie co pedzieć po ślonsku? Wiela! Jedyn lepszij łod drugigo. Jedy rynka w gora, a drugi się boi abo cweli, cego? Prezesa???!!!! Dyć takich boło, … aż za fest tukej. No ja, gorol, co mu sie wtdowo? co? …, umi, zno barzyj.
To terozki wiela ślobikorzy bydzieta wymyślać? Kiero gwara ślonsko terozki bydzie, kiero trza byndzie dziecka uczuć? Panocki, wezrzycie sie we zrzadło! Fest sie wom te junijne LGBT i jesce + i co inkszego, … . A sroł wos pies. …. co tu pisa, wiela? “Przyjechali na ślonsk gorole, na połimanym kole. Strugali się koguciki a tera som kierowniki””. Sroł wos pies! Wejżycie sie we zrzadło!!! Po pierona nom takie … UNI!
I po co te wygłupy i koszty? Już dawno Pan Miodek mówił,że nie ma języka śląskiego tylko gwara, a nawet 3 gwary ! Naprawdę chcecie uczyć dzieci pisać gwarą? Godki i śpiewania idzie słuchać,choć jak mówi Respondek – ta gwara sexi nie jest.
Je tako historyja, boło ni boło, cy to wic abo ni, posłuchjcie:
——————–
Boło kejś, ze Pon Bog stworzoł świat.
I tak, stworzoł Afryka, Ameryka i Europa, i jesce inksze.
To swożoł tyż Ślonsk.
A kożdyj krainie doł Janioła Stróża coby mu przajoł.
A kej tak stworzoł, to tyż dowoł kożdymu co inksze.
Jednego razu Pon Bocek dowoł jynzyki, znacy godka.
To tak kożdy z tych Janiołow przychodzioł, a tymu doł polski, inkszymu kaszebski, a inkszymu jeszcze jaki angielski abo grecki.
Aże Janioł Ślonki boł fest robotny, jakoś mu sie tyn termin zapodzioł.
I bidny tyn Janiołow Stróż Ślonski, przyjszed do Pon Bocka, i pado: “Ponie Bocku, wyboćcie, jo je tak zarobiony”.
No to Pon Bocek tak godo: dyć widzam i znom cie, jak kożdego dobrego janioła.
Ale jo juz przeca rozdoł wszyskie gidki?!
I co terozki?
Ja no, przeca tyz musisz jakoś godać.
Wisz, jo tyż już je zmyncony, a nie chcam cie tu łostawić bez nicego.
Dom ci moja godka = znacy, Bosko Godka!
Tak tyż Ślonzoki godajom Boskom Godkom.
A ze Pon Bocek do nie jednego godo, i nie jednego sucho, to na Ślonsku je przecia fest pora godek, znacy gwar, a ni ino jedyn jynzyk!, znacy godka!
A ktoby inoczyj chcioł, tyn ni zno Boskiej Godki, znacy Ślonskiej Godki, abo inaczyj gwar ślonskich! Ani swojyj – co nojgorsze(!), ani inkszyszj – bo tego ni cza.
——————
——————
Łod siebie, dodom:
… Ślonzoki to nie som jakie tam nijakie, ni wim co, jak by to pedzieć, no takie co im w gowach co cosik kejś sie pojawio, a potym kierymu zniko abo co inkszego je (jak te LGBT++++++ i … na Ksiynżyc jeszcze), ale ZNAJOM kto i skond som. A kto by chciał ich cuzamyn do kupy w miech, i jesce poszelontać, … to pieronie, …. dej ty ino sie pozor! … ciulać to nie nos! Chceta zunifikować tyż ślonko godka? Ni! Dupcyć fleki sie mogeta. Ślonsk i nasze godki łostowta nom, domy sie rada, dogodomy sie i bez wos, … i waszego języka śląskiego! A ze ślonskiego ślobikorza niech sie uczom gorole z Brukseli, moge sie to im kejś przydać.
musimy bronić historię przed politykami
To jest Pani słabą ślązaczką, trochę historii to się Pani dowie.